[人文] 历代《心经》楷行隶篆草

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楷行隶篆草，洋洋洒洒，一人一风，一家一貌，美轮美奂，叹为观止。来之不易，好好收藏！

《心经》非常殊胜，经常地念诵、抄写可以积集非常大的功德！! ！

故历史上书法大家书写心经墨迹传世颇多，王羲之、张旭、唐人写经、欧阳询、赵孟頫、吴镇、苏轼、董其昌、文征明、邓石如、刘墉、傅山、乾隆、康熙、弘一大师、启功。

启功

赵朴初

现代 溥儒小楷《心经》

民国 　吴昌硕

民国 于右任草书《心经》

民国 弘一法师楷书《心经》

清 邓石如 篆书《心经》

清 成亲王 小楷《心经》

清　乾隆

明末清初 　八大山人（朱耷）

明张瑞图行书《心经》 乾隆御笔大士像并《心经》图

明 傅山 小楷《心经》

明 董其昌 行书《心经》

明 文徵明 行书《心经》

元 趙孟頫 行书《心经》

元 吴镇 草书《心经》卷

唐 欧阳询楷书《心经》

唐 张旭草书《心经》

晋 王羲之行书《心经》

般若波罗蜜多心经，简称心经。是佛教大乘教典中，一部文字最短少，诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字，浓缩了六百卷大般若经的要义；摄尽了释尊二十二年般若谈的精华。既阐明宇宙人生缘起性空的原理；同时显示般若真空妙理的体用与功能；实是般若的核心，佛法的心要。本经不但文简义丰，易于诵念；还破色显空，令人开发智慧，揭开诸法虚伪的现象，照见诸法空性的本体。可以说：是建筑人类精神堡垒的上好原料，是发掘人生真谛的利器；亦是度生死海，登涅槃岸的导航。经言：‘三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。’我们欲想度一切苦厄，出三界，了生死，固然要受持读诵此经；欲想成就佛果菩提，证究竟涅槃，更要研究受持此经。

凡人要度苦厄，了生死，成大觉，非从自心下手不可。但要明白自心，只依这二百六十个字，已经够了。但空的道理不明白，自心的相貌也难彻了。这个经，最主要是说性空的道理，不是世人所说的空，那是断灭空，他们误解佛法是消极自了的。今把此经判分七段，用白话来逐字逐句解释，使世人明白空的真义，不至误会造业。由此断一切苦厄，并可发大悲平等心救世，证明佛法在社会上的大用，实是开发世界大同唯一的法宝。

《心经》非常殊胜， 转发功德无量！